權(quán)璽
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著民族的文化基因與歷史記憶,是地域文化軟實力的重要標志。甘肅作為文化資源大省,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源富集,這些珍貴的非遺資源既是甘肅歷史文脈的鮮活見證,也是推動區(qū)域發(fā)展的重要精神財富。當前,發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力已成為推動高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎,要將文化新質(zhì)生產(chǎn)力融入甘肅非遺保護傳承與發(fā)展實踐,持續(xù)激發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)在活力,為譜寫中國式現(xiàn)代化甘肅篇章注入文化動能。
發(fā)展文化新質(zhì)生產(chǎn)力是對文化生產(chǎn)力認識和實踐的接續(xù)探索,豐富和拓展了馬克思主義文化生產(chǎn)力理論,在弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、保護民間文化遺產(chǎn)中展現(xiàn)出強勁推動力。相較于傳統(tǒng)文化發(fā)展模式,文化新質(zhì)生產(chǎn)力以更高素質(zhì)的勞動者、更高技術(shù)含量的勞動資料、更廣范圍的勞動對象為核心要素,為非遺保護傳承和創(chuàng)新發(fā)展提供了堅實支撐。唯有牢牢把握文化新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展機遇,因地制宜激活非遺發(fā)展要素,才能推動非遺在新時代煥發(fā)新生機。
激活非遺發(fā)展動能,需扎實筑牢文化新質(zhì)生產(chǎn)力的要素根基。勞動者是生產(chǎn)力的核心要素,近年來,一批以90后、00后為核心群體的年輕人投身非遺保護、傳承與創(chuàng)新實踐。與傳統(tǒng)傳承人相比,他們既是非遺技藝的潛心學(xué)習(xí)者,更是推動非遺融入現(xiàn)代生活的積極創(chuàng)新者與廣泛傳播者,被稱為“非遺新青年”。作為文化新質(zhì)生產(chǎn)力在非遺領(lǐng)域的具體踐行者,他們在數(shù)字技術(shù)賦能下,憑借過硬的數(shù)字媒介素養(yǎng),成為激活非遺時代活力的重要力量,為非遺傳承注入了蓬勃青春動能。在勞動資料方面,人工智能等新技術(shù)加速推廣應(yīng)用,為非遺創(chuàng)意生產(chǎn)、沉浸體驗打造、場景消費構(gòu)建等數(shù)字化實踐提供了有力工具支撐,推動非遺表達形式持續(xù)創(chuàng)新升級。在勞動對象拓展上,“非遺+”新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn),數(shù)字技術(shù)與實體經(jīng)濟的融合打破了傳統(tǒng)文化的邊界,非遺逐步融入動漫、游戲、旅游、體育、美食等多個領(lǐng)域,并通過數(shù)字平臺上的二次創(chuàng)作,實現(xiàn)勞動對象的不斷豐富,使非遺觸達更廣泛受眾。
構(gòu)建系統(tǒng)完備的文化新質(zhì)生產(chǎn)力體系,實現(xiàn)各要素的高效協(xié)同與深度融合。要建構(gòu)與文化新質(zhì)生產(chǎn)力相匹配的非遺數(shù)字化協(xié)同勞動模式,妥善處理傳承斷代與主體泛化的矛盾、價值貢獻與利益獲取的配比關(guān)系。“非遺新青年”在提升自我專業(yè)能力、拓展行業(yè)人脈資源、積極參與社會公益實踐的過程中,形成了以情感共鳴為紐帶的新型協(xié)作關(guān)系。他們以多元身份參與非遺傳承,構(gòu)建起互補互益的角色關(guān)聯(lián),在實踐中采取靈活的分散式?jīng)Q策模式。這種模式不僅有效激活了非遺領(lǐng)域的各類生產(chǎn)力要素,更培育出支撐非遺可持續(xù)發(fā)展的價值轉(zhuǎn)化長效機制。
借助文化新質(zhì)生產(chǎn)力動態(tài)聯(lián)結(jié),推動非遺保護傳承。遵循要素動態(tài)協(xié)同邏輯,以高技術(shù)含量勞動工具為支撐,推動非遺產(chǎn)業(yè)鏈數(shù)智化升級,讓“更高素質(zhì)的勞動者”實現(xiàn)向“深度參與的消費者”和“突破圈層的傳播者”的角色疊加,催生更多“非遺+”新業(yè)態(tài)。立足甘肅非遺資源的空間分布特征,圍繞傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、民俗等優(yōu)勢非遺類別,布局中部、東部、南部片區(qū)及河西走廊沿線城市的黃河非遺產(chǎn)業(yè)帶,通過多元主體的生產(chǎn)生活實踐,增強特色非遺項目的存續(xù)力。
順應(yīng)文化新質(zhì)生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)演進,實現(xiàn)甘肅非遺的梯度發(fā)展。在物態(tài)增值方面,依托文化新質(zhì)生產(chǎn)力推動非遺在新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新商業(yè)模式上的數(shù)字經(jīng)濟創(chuàng)新發(fā)展;在形態(tài)升級方面,以全域數(shù)智化促進非遺向生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型,拓展非遺的服務(wù)功能和應(yīng)用場景;在生態(tài)優(yōu)化方面,充分發(fā)揮數(shù)字化協(xié)同發(fā)展的優(yōu)勢,有效防范和化解非遺數(shù)字化過程中可能出現(xiàn)的各類風(fēng)險。通過這三方面發(fā)力,持續(xù)為甘肅非遺保護傳承探索新思路、構(gòu)建新話語、健全新機制、打造新形式,積厚成勢推動甘肅非遺事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
文化興則國運興,文化強則民族強。推動甘肅非遺高質(zhì)量發(fā)展,既是守護文化根脈的歷史責(zé)任,也是促進區(qū)域文化繁榮的時代使命。以文化新質(zhì)生產(chǎn)力為引領(lǐng),持續(xù)激發(fā)非遺要素活力、完善產(chǎn)業(yè)體系、優(yōu)化發(fā)展生態(tài),必將使甘肅非遺在中國式現(xiàn)代化甘肅實踐中綻放更加絢麗的光彩,為建設(shè)文化強省提供堅實支撐和強大動力。
作者為蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授;本文系2025年度甘肅省科技廳軟科學(xué)專項一般項目(2025JRZA006)階段性成果
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